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/ 1972-2
/ 曹 〈昭君自有千秋在〉 民族團結
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/ 1976-6
/ 梁振昆 〈歷史眞實和藝術眞實的高度統一〉 思想戰線
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大可
/ 2004.12
/ 王昭君--世美人到千古怨
/ 南方都市
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儒
/ 2006
/ 平民女"和親"王昭君
/ 武漢大學出版社
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內蒙古新聞網
/ 2003.11
/ 王昭君與毛延壽
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/ 昭君出塞和的故事王昭君在史上有一席之位。故事在《匈奴》和《后南匈奴》等正史中都有所。但有和的原因,至今,莫衷一是。
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/ 于和的原因,《匈奴》和《后南匈奴》的和民故事的照的果,能分成原因。
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/ 其一, 最流行的法是行下。王昭君因自傲,未通工毛延,因而被丑化。美貌的昭君因此得不到皇上的。于是自己行匈奴。于元帝的同意,便出塞去和了。《后》 和 《琴操》的都支持点。
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/ 其二,王昭君所以出塞,是毛延下的救策。他昭君的美貌非凡,元帝其美色而不能自拔,于是昭君有意丑化。后,元帝原想以丑送人,果昭君送匈奴,但元帝昭君面目,非如此,曾想反悔,但君无言,无奈只好忍痛割。《樂府詩集》持立。
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/ 其三, 据政史中,昭君出塞和,疆的安寧起了良好的作用。在呼邪于父子政期,匈系和睦,明政治姻于匈外交上有意的。《》强元帝的下。
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/ 其四,昭君后,不肯毛延,毛便在的像上点些破。公元前33前,呼邪于主朝,臣,求和,以永久之好。元帝按像以昭君充行。《西京》和 《世新》的都取材解。
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/ 据史,被出塞和的象,一般都是皇室的公主。匈奴的部出混的局面,他的力量不如以前那强的期。所以元帝有点故意地一民出身的昭君便出塞去和了。且出塞之后,借昭君天的牲精神和情,的子女後孫匈族人民和睦善作出大的。