該文將李漁的家班做爲一個硏究對象, 通過考述他的戱曲創作生活環境和家班的活動, 分析它們對李漁戱曲理論所作的影響和貢獻, 從而更加深入地把握李漁戱曲理論裏<演習部>和<聲容部>的規律｡ 李漁四十一歲來到杭州, 才開始他的人生大戱.｡ 李漁兩度住在杭州, 第一次的十年, 是他創作最旺盛的時期｡ 但靠刻書賣文爲日, 總是拮据窘逼. 後來他組織了家班到處跑碼頭走穴, 名揚一時, 生活才有了改觀｡ 李渔家班的组建却出于偶然, 得因于獲贈極具天賦的喬姬､ 王姬, 且在喬姬的請求下成立｡ 從李渔建起了自己的家班, 他自任家班的教習與導演, 上演自己創作和改編的剧本, 而且喬､ 王二姬的舞态歌容超群脱俗, 能體貼文心, 領悟性强, 只需李漁一个眼神, 便能心領神會, 觸類旁通, 創造性地表演劇本内容, 常常是“朝脱稿, 暮登場”, 效率很高｡ 她們随李漁“游燕､ 适楚､ 之秦､ 之晋､ 之閩, 泛江之左右､ 浙之東西”(<喬復生王再來二姬合傳>)｡ 李漁每到一處, 都會以戱會友, 備受戱曲名流們的欢迎｡ 南京芥子園､ 蘇州百花巷的李渔寓所, 都曾是當時戱曲名流交流藝術的場所｡ 然家班僅存六年即因喬､ 王二姬的相繼夭亡而解散｡ 以家班存在時間之短與規模之小, 對於李漁“十種曲”而言, 家班對其戱曲創作的影响并不大, 産生較大影响的是戱曲理論｡ 李漁戱曲理論吸收了大量的家班實踐經驗｡ 在集中論述演出理論和演員培養理論的<演習部>､ <聲容部>, 我們可以發現與家班戱曲活動相吻合的地方｡ 可貴的是李漁把家班的戱曲活動經驗上升爲一般理論, 普遍適用於指導家班演出與家班優伶培養｡ 家班作爲李漁自己的實驗劇團, 使他在戱曲創作､ 導演､ 演出等實践活動中如魚得水, 提供了極大的便利｡ 家班不僅成爲李漁謀生手段之一, 而且在普及戱曲文化, 推動昆曲發展上起了很大的促進作用｡
