@article{ART001216128},
author={김근영 and Yoon,Chang-Yeol and 이정태},
title={對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究},
journal={The Journal Of Korean Medical Classics},
issn={1229-8328},
year={2006},
volume={19},
number={4},
pages={113-125}
TY - JOUR
AU - 김근영
AU - Yoon,Chang-Yeol
AU - 이정태
TI - 對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究
JO - The Journal Of Korean Medical Classics
PY - 2006
VL - 19
IS - 4
PB - 대한한의학원전학회
SP - 113
EP - 125
SN - 1229-8328
AB - 對周學海讀醫隨筆·氣血精神論的硏究
大田大學校 韓醫科大學 原典學敎室
金根瑩·李正泰·尹暢烈
周氏在讀醫隨筆·氣血精神論中槪括精氣神之總義爲: 氣者, 無形而有機者也. 以其機之所動, 有三焦之分出也. 精者, 有形者也. 有形則有質, 以其質之所別, 有四等之不同也. 神者, 無形無機而有用者也. 以其用之所成, 故推見五性之大本也. 槪括精氣神之分類與所主爲: 氣有三, 曰宗氣也, 榮氣也, 衛氣也, 主於命門; 精有四, 曰精也, 血也, 津也, 液也, 主於腎; 神有五, 曰神也, 魂也, 魄也, 意與智也, 志也, 是五臟所藏也, 主於心而復從於膽. 槪括精氣神三者的相互關係爲: 大氣者, 精之御也; 精者, 神之宅也; 神者, 氣與精之華也.
周氏認爲: 衛氣爲熱氣, 營氣爲濕氣, 宗氣爲動氣, 故衛氣有寒熱病, 營氣有濕病․燥病, 宗氣有郁結病, 有勞倦病. 血之質最重濁; 津之質最輕淸; 液之質淸而晶瑩, 厚而凝結, 重而不濁; 精之質極淸極厚, 而又極靈; 人身當中, 血爲最多, 精爲最重, 而津之用爲最大; 精血津液之病變多表現爲不足或虛脫. 心藏神, 肺藏魄, 肝藏魂, 脾藏意與智, 腎藏志. 五神以血氣爲用, 內藏於五臟, 外顯爲喜·怒·思·憂·恐之五志. 神之病變不可測, 且又最不易治, 總以調神與安靜爲根本治神之法.
KW -
DO -
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김근영, Yoon,Chang-Yeol and 이정태. (2006). 對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究. The Journal Of Korean Medical Classics, 19(4), 113-125.
김근영, Yoon,Chang-Yeol and 이정태. 2006, "對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究", The Journal Of Korean Medical Classics, vol.19, no.4 pp.113-125.
김근영, Yoon,Chang-Yeol, 이정태 "對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究" The Journal Of Korean Medical Classics 19.4 pp.113-125 (2006) : 113.
김근영, Yoon,Chang-Yeol, 이정태. 對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究. 2006; 19(4), 113-125.
김근영, Yoon,Chang-Yeol and 이정태. "對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究" The Journal Of Korean Medical Classics 19, no.4 (2006) : 113-125.
김근영; Yoon,Chang-Yeol; 이정태. 對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究. The Journal Of Korean Medical Classics, 19(4), 113-125.
김근영; Yoon,Chang-Yeol; 이정태. 對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究. The Journal Of Korean Medical Classics. 2006; 19(4) 113-125.
김근영, Yoon,Chang-Yeol, 이정태. 對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究. 2006; 19(4), 113-125.
김근영, Yoon,Chang-Yeol and 이정태. "對周學海<讀醫隨筆 氣血精神論>的硏究" The Journal Of Korean Medical Classics 19, no.4 (2006) : 113-125.
