인권과 신학의 구조적 일치성

Hyung-Min Kim (김형민)

인권과 신학의 구조적 일치성

The Korean Journal of Chiristian Social Ethics
Abbr : 기사윤
2009, (18), pp.173-198
Publisher : The Society Of Korean Christian Social Ethics
Research Area : Humanities > Christian Theology

Hyung-Min Kim ¹

¹호남신학대학교

Accredited

ABSTRACT

Die universale Begründbarkeit der Menschenrechte ist eine Hauptfrage der gegenwärtigen Menschenrechtstheorie. Der Grund, oftmals theologische Begründung der Menschenrechte abgelehnt zu werden, liegt darin, daß sie keine Universalität der Menschenrechte garantieren könnte. Um die Schwierigkeiten bei der Begründung einer allgemein verbindlichen Menschenrechte auszuweisen, ist im diesem Beitrag der pragmatische Ansatz entwickelt und diskutiert worden. Er beobachtet die formale Anlaogie zwischen der philosophischen, theologischen, rechtlichen Letztbegründungsmodellen. Beispiele für einen solchen Vergleich sind das Unternehmen der Menschenrechtsstandards im Völkerrecht und die durch eine ökumenische Konsultation aufgestellten Menschenrechtskataloge. Das theologische Interpretationsmodell von Trutz Rentorff ist ein Beispiel für den pragmatische Ansatz. Gegenüber dem Versuch, die Menschenrechte rein theologisch-dogmatisch herzuleiten, wendet Rendtorff ein. Ihm scheint die Frage interessanter, ob die Menschenrechte mit einer christlichen Auffassung von Welt und Gesellschaft struktuell übereinstimmen. Dabei betont er Primat der Praxis und Absage an jede Form des Dogmatismus und bemüht er sich, aus den unterschiedlichen und historisch bedingten Begründungsmodellen der Menschenrechte heraus eine gemeinsame ethische Struktur zu suchen.

KEYWORDS

Menschenrechte, Freiheitsrecht, Begründungsdilemma, Universalität, kulturelle Identität

Citation status

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