@article{ART001215839},
author={Jung-Kyun Bang},
title={對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考},
journal={The Journal Of Korean Medical Classics},
issn={1229-8328},
year={2006},
volume={19},
number={3},
pages={255-259}
TY - JOUR
AU - Jung-Kyun Bang
TI - 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考
JO - The Journal Of Korean Medical Classics
PY - 2006
VL - 19
IS - 3
PB - 대한한의학원전학회
SP - 255
EP - 259
SN - 1229-8328
AB - 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考
尙志大學校 韓醫科大學 原典醫史學敎室
方正均
陰陽五行學說是韓醫理論的根幹, 所以其意義最重要, 也有許多的含意. 特別是五行由不斷的相生相克之關系, 並可以循環. 但在『黃帝內經』等醫書中, 有關于五行的內容, 許多醫家或不了解其文的含意, 只用五行相生相克的關系而解釋. 對于『素問·寶命全形論』的五行相克的內容, 許多醫家也只以五行相克的關系而釋之, 所以“土得木而達”的意難以解明, 而且不可以維持一貫的解釋. 所以我考察了此篇對于五行相克之關系, 而得了如下結論. 其一是, 本篇的五行相克之意, 不只有克害的意思, 還有要用相克之氣去抑制其亢盛的氣, 這樣才可以維持五行相互的均衡之意. 其二是, “土得木而達”的達字之意, 不要拘於字意而釋之, 若以達字之意義解釋本文, 失一貫的解釋而不可以發明本文的意義. 其三是, “土得木而達”的意義, 是土氣亢盛而過于凝聚的狀態, 用木的疏泄效能去疏通土氣. 如此說明法, 並可以說明別的四行之相克關系.
KW -
DO -
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Jung-Kyun Bang. (2006). 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考. The Journal Of Korean Medical Classics, 19(3), 255-259.
Jung-Kyun Bang. 2006, "對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考", The Journal Of Korean Medical Classics, vol.19, no.3 pp.255-259.
Jung-Kyun Bang "對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考" The Journal Of Korean Medical Classics 19.3 pp.255-259 (2006) : 255.
Jung-Kyun Bang. 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考. 2006; 19(3), 255-259.
Jung-Kyun Bang. "對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考" The Journal Of Korean Medical Classics 19, no.3 (2006) : 255-259.
Jung-Kyun Bang. 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考. The Journal Of Korean Medical Classics, 19(3), 255-259.
Jung-Kyun Bang. 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考. The Journal Of Korean Medical Classics. 2006; 19(3) 255-259.
Jung-Kyun Bang. 對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考. 2006; 19(3), 255-259.
Jung-Kyun Bang. "對于『素問·寶命全形論』的五行相克之小考" The Journal Of Korean Medical Classics 19, no.3 (2006) : 255-259.
