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明末淸初 遺民의 기억, 서사, 그리고 ≪女範捷錄≫

KimJiSeon 1

1이화여자대학교

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ABSTRACT

≪女誡≫、 ≪女論語≫、 ≪內訓≫、 ≪女範捷錄≫的總稱, ≪女四書≫在明末淸初被學者王相匯編合刊。 儘管有些學者認爲≪女四書≫幷沒有超越中國古代其他女訓著作, 仍然是以封建倫理道德爲中心, 但由于是由女性親自撰著, 在一定程度上反映了古代婦女的思想意識和看待社會的獨特視覺。≪女範捷錄≫是明末淸初儒者王相之母劉氏所作。 全書分十一篇, 卽<統論篇>、<后德篇>、<母儀篇>、<孝行篇>、<貞烈篇>、<忠義篇>、<慈愛篇>、<秉禮篇>、<智慧篇>、<勤儉篇>、<才德篇>。 該書以儒學的綱常之理作爲“正內之儀”, 除一般地闡述女敎原理外, 特別大量地引述了歷代貞女、 孝女、 賢妻、 良母的封建典範, 也列擧了一些烈女和孝女、 才女人物。 封建禮教的一些頑固、 保守的觀念, 集大成於≪女範捷錄≫, 幷且竭力宣揚貞節觀, 封建禮教發展到了一個新的“高度”。 此外, 還有不少人“著書立說”, 研究如何端肅婦道, 壓迫與束縛女子。 而≪女範捷錄≫影射了亡國之際對于“節”與“忠”的思考, 我們可以通過≪女範捷錄≫了解明末淸初女性的强迫心理和時代思惟。

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This paper was written with support from the National Research Foundation of Korea.