본문 바로가기
  • Home

A study on Gefei's Novels

김영철 1

1동국대학교

Accredited

ABSTRACT

在格非小说里,作者像写实主义小说那样对当代社会的现实做了客观描述。然而小说中的人物却没以理性来认识客观世界,他们所作出的理性的判断往往是错误的。因此小说所刻画的世界不是因果法则所能解释的,也不是完全按时间顺序进行的。小说<迷舟>以1920年中国北伐革命为背景,不刻意追求真实、本质的东西,或是反映现实, 也没有明确的主题。格非不刻意强调内容或是对客观现实重新进行架构,小说里所发生的事件也并非是必然要发生的。作者不是像传统小说那样在因果脉络中进行叙述, 而是以个人‘记忆’为方式摆脱旧历史小说的因果法则, 通过由命运、偶然、误解等因素引发的事件, 对既有历史记录的客观性和绝对性提出了质疑。这种先锋派小说否认历史的客观真实性,以小事件为主题, 扩大历史的叙述范围, 因此带有新历史小说的特征。小说<雨季的感觉>也没有明确的主题,也不是要揭示中日战争时期的历史事实或反映当时的现实。作者认为人的理性是脆弱的,甚至受雨季等自然环境的影响,不可相信的。另外作者采用游戏性的叙述方式,打乱事件的顺序,使故事发生逆转。先锋派这种否认历史客观真实性的特征使其与新历史小说相仿。它不以大事件为主题, 却超越了旧历史小说狭窄的叙事范围。格非相信在能以理性和概念掌握的生活范围之外,还有一个领域存在。他认为客观世界的各种现象不是靠知性概念就能完全掌握的,当认识到这一点时, 就能以开放的心态面对客观世界, 对客观世界形成更为深刻的认识。他还认为存在于‘记忆’中的那个领域虽然不确定的有时甚至是模糊的,却不属于“非现实”的领域, 它存在于明确的现实中, 并且影响人类的生活。他认为, 中国当时之所以出现精神危机, 是由于把社会主义思想作为认识世界的唯一标准而造成的。作出这种判断之后即提出了转换思想意识的主张。这些也是他们借鉴对近代理性提出质疑的西方现代主义和后现代主义思潮的一种尝试。

Citation status

* References for papers published after 2023 are currently being built.