2015, Vol.37, No.

Philosophical Investigation 2023 KCI Impact Factor : 0.41

pISSN : 1598-7213 / eISSN : 2671-7565
https://journal.kci.go.kr/philinst

This passage is to diagnose what the department of philosophy in university faces nowadays in our country and to prospect upcoming future. It is an obligation for university to actively meet the needs of the times and the society and thus to create a novel academic culture. However, apparent is a prejudice against the mission and the justification of existence for academic learning and the university. Therefore, more objective perspective is demanded to diagnose the current location where the philosophy discipline is situated and to establish a long and short-term assignment within introspective position. Nonetheless, it is undeniable reality such social and periodic demand for a change of philosophy exists. From now on, the internal and external capability and also theoretical and practical exertion of the philosophy department must be performed as a very significant tool to make lives valuable and get on such situation of the day. Then the philosophy can contribute to the society and the humanity. Only with this, ‘our philosophy’ can be presented in an authentic way. In such background, this passage suggests new formation of the academic culture based on ‘sensus communis’ which would devastates ‘the conventional sense’, and ‘the philosophical fundamentalism’ proceeding to our way thoroughly not the following stance.

In this paper, I want to argue the following three: First, critical thinking is one of the crucial methods of scientific investigation. Second, you will probably not live a happy life unless you do think critically about the government's use of science technology. Thirdly, teaching philosophy at school is the best way to develope thinking critical. Regarding these points, I will go over several policies of the previous and incumbent administrations and point out the problems of the polices.

Zur Zeit in Süd-Korea entsteht die Kontroverse über Ernsthaftigkeit (wahres Gefühl) von Entschuldigungsäusserung der Presidentin. Dieses Problem bezieht sich einerseits auf Kommunikationsproblem, andererseits auf Verständnis des Gefühls. Daher behandelt diese Arbeit zuerst die Lüge und die Rhetorik vom Pathos. Im zweiten Kapitel lege ich eine Art der Lüge vor, die aus Uneinigkeit zwischen Worten und Gefühl hervorkommt. Im dritten Kapitel stellt ich das Problem der Unterschätzung des Gefühls in der antiken Philosophie vor. Danach beschäftigt sich diese Arbeit damit, was A. Smith unter dem Gefühl, besonders dem Zorn, und der Sympathie versteht. Nach ihm ist der kontrolierte Zorn das prmitive Gefühl, auf das sich die Gerechtigkeit einer Gesellschaft begründet werden kann. Nun wird besondere Aufmerksamkeit der Bedeutung der Gesellschaft der Sympathie gewidmet. Zum Schluss betone Ich die Wichtigkeit der Ernsthaftigkeit mit Bezug auf die Identität einer Person und die Kommunikation des Gefühls als eine Grundlage der menschlichen Gesellschaft.