@article{ART001308004},
author={Cho Mi-Yeon},
title={歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學},
journal={The Journal of Chinese Cultural Studies },
issn={1598-8503},
year={2008},
number={13},
pages={67-81},
doi={10.18212/cccs.2008..13.004}
TY - JOUR
AU - Cho Mi-Yeon
TI - 歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學
JO - The Journal of Chinese Cultural Studies
PY - 2008
VL - null
IS - 13
PB - The Society For Chinese Cultural Studies
SP - 67
EP - 81
SN - 1598-8503
AB - 本論文所的“詩”為廣義的詩歌,指古代與“曲”相對應的一切可歌的韻文.在文學角度稱之為“詩”取文本的含義.在藝術層面它即歌曲,有著藝術和表演的含義.對文本和曲調組合而成的復合體我們不妨稱之為“曲”,它具有雙重屬性:在文本層面屬于文學,在文藝層面屬于藝術,是典型的歌唱藝術.“可歌”和“入韻”是“詩”最顯著的表征.根據這樣的界定詩經,楚辭,樂府,聲詩,詞南北曲等均屬“詩”之範疇,關于它們的研究自然構成了古代詩學研究的中心內容.
中國古代詩學的研究一向從文學的角度出發對文本的解析,作者的考究等問題進行研究.但這樣的研究起碼不具備詩歌體式方面的意義 .因為中國古代詩歌本身除了文本方面的特徵之外,也存在著文藝,藝術方面的本質.總體看來中國古代的詩體大致是朝著兩個方向發展的:一是由簡單到復雜,或者說是容量的增加和表意單元的擴充.具體而言,首先表現為句式的擴張,即由原來的四言,到五言,到七言,一方面是符合歌唱和吟誦的自然需要,另外一個方向則顯出表意符號的由簡單到復雜.另外一個方向則是表現方式方面的由固定刻板到靈活便捷,要表現為句式的靈活變化,即從齊言到雜言,從簡單雜言到復雜的進化過程.而這兩個方向的進展,除了表意方面的需求之外,還有著出于歌唱角度的需要.所以,古代詩體的進化,某種程度上表現為歌唱藝術的發展,詩體變化暗含著樂體的變化.
KW -
DO - 10.18212/cccs.2008..13.004
ER -
Cho Mi-Yeon. (2008). 歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學. The Journal of Chinese Cultural Studies , 13, 67-81.
Cho Mi-Yeon. 2008, "歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學", The Journal of Chinese Cultural Studies , no.13, pp.67-81. Available from: doi:10.18212/cccs.2008..13.004
Cho Mi-Yeon "歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學" The Journal of Chinese Cultural Studies 13 pp.67-81 (2008) : 67.
Cho Mi-Yeon. 歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學. 2008; 13 : 67-81. Available from: doi:10.18212/cccs.2008..13.004
Cho Mi-Yeon. "歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學" The Journal of Chinese Cultural Studies no.13(2008) : 67-81.doi: 10.18212/cccs.2008..13.004
Cho Mi-Yeon. 歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學. The Journal of Chinese Cultural Studies , 13, 67-81. doi: 10.18212/cccs.2008..13.004
Cho Mi-Yeon. 歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學. The Journal of Chinese Cultural Studies . 2008; 13 67-81. doi: 10.18212/cccs.2008..13.004
Cho Mi-Yeon. 歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學. 2008; 13 : 67-81. Available from: doi:10.18212/cccs.2008..13.004
Cho Mi-Yeon. "歌唱藝術의 시각에서 바라본 중국 古代 詩學" The Journal of Chinese Cultural Studies no.13(2008) : 67-81.doi: 10.18212/cccs.2008..13.004
