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《神仙傳》의 서사 모티프 고찰 ― 吳光正의 연구에 대한 검토

  • The Journal of Chinese Cultural Studies
  • 2012, (21), pp.103-144
  • DOI : 10.18212/cccs.2012..21.007
  • Publisher : The Society For Chinese Cultural Studies
  • Research Area : Humanities > Chinese Language and Literature > Chinese Literature > Chinese Culture

Kwon,Young-Ae 1

1건양대학교

Candidate

ABSTRACT

本文针对吴光正在《神仙传》中所分类的叙事母题进行了探讨。 他把历代仙话故事分为四个母题, 即‘下凡歷劫’、 ‘悟道成仙’、 ‘成仙考驗’,“濟世降妖”。 分析包括《神仙传》在内的历代有关神仙的作品。 吴光正所定义的四个母题对探索仙话作品做出了一定的贡献。 但他的研究成果中存在逻辑方面的问题, 并且有一部分作品尚未提及。 其内容如下:一、 <壺公><刘安><葛玄>等作品中不止一个母题, 而是几个母题交织在一起, 有必要进行进一步的探讨。 几个母题交织在一起的作品对研究后世的有关作品做出了一定的贡献。二、 按照常规, 一般作品题目的人物就是主角, 但作品中其他的人物也可以是主角, 因此, 要用例子对以主角为中心的叙事母题进行分析。三、 吴光正将“成仙考驗”母题分为‘对师父的至诚侍奉’和‘对师父绝对信任的方面’两种方面, 但对于这母题的分类须要进一步探讨。 例如, <李阿><李八百>都不属于这两种方面, 因此, 为了将母题分得更具体更合理, 须要添加另一种类型。 “成仙考驗”母题中包含了‘明师为了让弟子对自己绝对信任, 做出各样的异迹’型和‘不知师父而被考验’型。 而‘謫世度脫’则要分为成功型和失败型。四、 存在分类错误的作品。 例如, <葛玄>中的故事有成仙考验和濟世两个母题, 这两个母题同时存在, 成仙考验型故事中有‘对师父的至诚侍奉’的例子。五、 吴光正没提到的作品也有。 <卫叔卿>属于下凡濟世型, <壶公><马鸣生>和<東郭延>是成仙考验母题的例子。 濟世降妖型也有没提及的作品, 例如, <董奉>和<王遥>。 <董奉>属于濟世型, <王遥>同时存在濟世型和降妖型两种母题。

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