2010, Vol., No.28

Grounding of Events and Aspect in Mandarin Chinese

Choi， Kyubal , 정지수 | 2010, (28) | pp.1~23 | number of Cited : 14

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Inchoative Aspect Marker "Qilai2" in Mandarin Chinese

KYEONGMEE, SHIN | 2010, (28) | pp.25~42 | number of Cited : 3

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The Derivation and Signification of Reminding Tip to Proverb

ZHAO DONG MEI | 2010, (28) | pp.43~63 | number of Cited : 0

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중국어 고금 谚语의 제시어를 관찰 대상으로 하여 그 구성 특징과 파생과정을 분석함으로써 谚语가 변화 발전하는 과정에 있어서의 중요한 의미를 찾고자 한다. 동시에 谚语 제시어의 화용기능에 대한 분석을 통해 담화표현에서의 중요한 작용을 고찰할 것이다. 중국 谚语 제시어는 크게 두 가지 계통, 즉 문언계통과 백화계통으로 살펴볼 수 있다. 문언계통의 谚语 제시어는 대체로 크게 두 가지 유형으로 살펴볼 수 있는데, 하나는 聽闻式이다. 그것의 기본구성은 화자+ 聽闻류의 동사이다. 다른 하나는 直陈式인데, 진술어(述话语)가 谚语가 된다. 이런 류의 기본구성방식은: 명사류 단어+발화류 동사이다. 백화계통의 谚语 제시어는 문언 谚语 제시어의 기본구조를 계승하였으나, 구체적인 구성성분에 있어서는 다소 바뀌고 발전하였다. 이것은 중국어 谚语 제시어가 예로부터 지금까지 오직 구성성분이 바뀌기만 했으며, 표현수단은 어떠한 구성부분에 대해서 생략과 확장을 가미하기 때문에, 그 기본 구조 방식은 근본적인 변화가 발생하지 않았으므로, 시종 “提示性단어+加言说동사” 라는 기본 형식을 유지하였다. 중국어 고금 谚语 및 그 제시어의 고찰을 통해 우리는 谚语 제시어의 형성이 완전히 언어의 자연스러운 발전에서 谚语가 굳어지고 정형화되어 완성되는 절차를 수반한 것이지, 오늘날의 구체적인 담화 구조에서 표현된 것이 아니라는 것을 발견하였다. 谚语는 최초의 언어작품에서 하나의 정형화된 언어단위로 궁극적으로 발전하는 과정에서, 谚语제시어의 파생과 발전이 예측할 수 없는 중요한 작용을 한 것은 바로 谚语가 관용화를 완성하는 중요한 힘을 촉진시킨 것이다. 谚语제시어의 기능은 아래와 같은 몇 가지 방면에서 구현된다: 첫째는 개념기능인데, 이는 지시기능으로 구현되며 谚语의 사용에는 여러 종류의 제시 작용이 있다. 둘째는 사교기능인데, 谚语제시어는 청자로 하여금 주요 정보의 이해와 접수에 매우 큰 영향을 미친다. 셋째는 담화연결기능, 담화제시기능 및 담화초점정보 부각전달의 기능을 가진다.

Research on the Isogenous Words from the Groups 東, 冬, 陽, 蒸

한연석 | 2010, (28) | pp.65~89 | number of Cited : 2

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Modes of Productive Labor and Their Artistic Qualities as Described in the Shijing

최우석 | 2010, (28) | pp.91~111 | number of Cited : 3

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A Study on the Scenes of Wars, Diseases and Famines in Modern Chinese Novels

김명학 | 2010, (28) | pp.113~136 | number of Cited : 0

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Diversity Opinions of the Compilation of Chinese History in the 20C

온경신 | 2010, (28) | pp.137~172 | number of Cited : 1

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A Study of Mao Dun's Proletarian Literature

심태식 | 2010, (28) | pp.173~199 | number of Cited : 0

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1925년에 출판된 마오둔의 ＜프롤레타리아예술론＞은 마오둔의 문학론이 문학혁명에서 혁명문학으로 가는 중요한 전환점으로 평가받아 왔다. 특히 문학의 계급성에 대한 마오둔의 관점이 1920년대 중반기 이미 확립된 것으로 대륙 연구계에서 주목해 왔다. 그러나 일본학자인 시라미주 노리코는 이 글이 소련의 문예이론가인 보그다노프의 글을 대부분 번역했음을 밝히면서 그 진위여부에 논란을 제공했다. 보그다노프는 러시아혁명 초기 가장 강력한 전국적 노동자문화정치조직인 프롤레트꿀트의 지도자로서 레닌과 경쟁하다 실각한 문예이론가로 소련에서 반혁명분자로 낙인찍히고 중국에서도 비판의 대상이었다는 점에서 쟁점들을 다시금 검토할 필요가 있다. 본고는 시라미주 노리코와 논쟁하면서 마오둔과 보그다노프 시각의 차이를 강조한 孙中田의 입장을 비판적으로 접근하는 한편 마오둔이 보그다노프의 글을 참고하면서 일으킨 변화에 대해 1925년 전후에 발표된 글들을 비교하며 분석한다. 마오둔은 보그다노프의 글을 통해 기존에 미래주의에 대한 긍정적 입장에서 비판적 시선으로 전환하는 기회를 얻는다. 1920년대 말 혁명문학 논쟁에서 마오둔이 소련의 미래주의에 빗대 혁명문학 논자들을 비판하는 시각은 1925년 전후 보그다노프의 글을 통해 받은 영향이 관련되어 있음을 확인할 수 있다. 혁명문학 논쟁에서 '슬로건 문학'과 프롤레타리아문학을 구분하여 논의를 전개하는 마오둔의 선구적 역할은 여전히 인정되지만 문학에서 계급문제에 대한 마오둔의 탁월한 인식을 보여주었다는 지금까지의 평가는 재검토되어야 함을 본고는 밝히고 있다.

The Descriptive Strategy in Consumer Society ― In the Case of 'shentixiezuo' and 'shanzhai'

Ko Jum Bok | 2010, (28) | pp.205~226 | number of Cited : 5

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A Study on Dai, Wang-shu's Poem

KWON HYEJIN | 2010, (28) | pp.227~251 | number of Cited : 0

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A Win-win Approach over the Chinese

Seong Hwan Kim | 2010, (28) | pp.253~287 | number of Cited : 7

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Journal Central

JOURNAL OF CHINESE STUDIES 2023 KCI Impact Factor : 0.33

2010, Vol., No.28